T.4 El Hinduismo

1. INTRODUCCIÓN AL HINDUISMO

El Hinduismo es la religión viva más antigua del mundo. Sus raíces se remontan a miles de años atrás, aproximadamente unos 4.000 años.

La palabra HINDÚ es de origen persa. Significa “indio” (habitante del valle del Indo). Sin embargo, serán los ingleses los que después van a inventar la palabra HINDUISMO, que responde en realidad a la expresión SANATANA DHARMA (orden eterno).

En la actualidad hay más de 745 millones de hindúes en el mundo, la mayor parte de los cuales viven en el subcontinente indio.

5. NORMAS DE VIDA

Para entender las principales normas de vida del Hinduismo, primero hay que entender la organización social mediante el sistema de Castas (Jati), que es herencia de los pueblos arios.

CASTAS SUPERIORES

• • • Brahmanes. Son la clase sacerdotal. Cantan las sagradas escrituras.

    • Chatrias. Son los guerreros y gobernantes.

    • Vaishyas. Son los comerciantes, artesanos y agricultores.

CASTAS INFERIORES

• • • Shudras. Trabajadores y sirvientes. 

SIN CASTA

• • • Dalias. También llamados parias o intocables. Hay que evitar el contacto con ellos. Actualmente la educación ayuda a que puedan mejorar en la sociedad.

La pertenencia a uno de los grupos condiciona tu vida. Y esto tiene mucho que ver con Samsara o la rueda de reencarnaciones (técnicamente, transmigración de las almas). La idea consiste en lo siguiente:

Nacemos en una determinada casta según los actos realizados en la vida anterior. Durante nuestra vida, liberamos o acumulamos Karma, que es una especie de ley de causa-efecto que gobierna la vida y la reencarnación. Si nuestras acciones son buenas, tendremos buen karma, una buena vida y una reencarnación favorable. Las malas acciones tienen el efecto opuesto.

Por tanto, al morir, nos reencarnamos en una casta superior o inferior en función de nuestro estado espiritual y nuestro comportamiento. Las malas acciones nos pueden hacer bajar incluso hasta reencarnarnos en animales o plantas. Muchos hindúes son vegetarianos porque consideran más importantes las reencarnaciones en animales que en plantas. En cualquier caso, todo ser vivo merece su respeto porque es la reencarnación de un Atman.

La liberación del samsara se produce al alcanzar el Moksa, que significa refundirse con Brahmán. ¿Cómo se puede conseguir esa liberación? Existen tres caminos:

Camino de la Sabiduría. Vida de meditación, dedicada al conocimiento de Brahmán. Es el camino de Sacerdotes.

Camino de la Acción. Debo cumplir perfectamente las obligaciones de mi casta sin esperar nada a cambio. 

Camino de la Devoción. Es el más popular. Uno se dedica por entero a un dios personal, sirviéndole a través del culto (rezos, peregrinaciones…)

Otro posible camino hacia el Moksa es convertirse en Sadhu, hombre o mujer ascetas santos. El sadhu renuncia a todas sus posesiones, lleva la ropa más imprescindible, vive alejado de la sociedad y obtiene la comida mendigando. Son auténticos maestros del yoga. Los seglares los respetan, los mantienen y acuden a ellos en busca de consejos religiosos.

Otros aspectos importantes de la vida social del Hinduismo son los siguientes:

SAMSKARAS. Con este nombre se designa a las etapas clave en la vida de una persona, que son: nacimiento, mayoría de edad, matrimonio y muerte. Cuando nace, el bebé hindú es lavado ritualmente y se le escribe con miel en la lengua la sílaba sagrada “Om”. Las bodas hindúes pueden durar hasta 12 días con festejos, bailes y rituales religiosos. Por último, al morir los hindúes son  cremados, generalmente por su hijo mayor, sobre una pira al aire libre. Los huesos se arrojan al agua, idealmente al río Ganges, para purificarlos y liberar el espíritu de la persona.

VACAS SAGRADAS. La vaca es un antiguo símbolo de la madre tierra y de la fertilidad del suelo, y es sagrada en el Hinduismo. Dar de comer a una vaca es visto como un tipo de culto. El tratamiento reverencial de la vaca refleja el respeto de los hindúes por todos los animales. La mayoría de los hindúes son vegetarianos.

YOGA. Es un sistema filosófico que implica disciplinas tanto físicas como mentales para ayudar a quien lo practica a alcanzar el Moksa. El Yoga ayuda a la concentración profunda y a la meditación. Favorece actitudes como la no-violencia y la autodisciplina, la postura y la respiración correctas. La postura más conocida es la posición de loto, con las piernas cruzadas y las palmas de la mano hacia arriba.

6. CELEBRACIONES Y CULTO

El culto hindú recibe como nombre Puja. El centro de la vida religiosa es la casa, con su propio altar, donde los miembros de la familia pueden rendir culto diariamente. El culto en el templo también es importante. Los templos hindúes son algunos de los más bonitos y ornamentalmente decorados de todos los edificios religiosos. Son casas para los dioses y diosas que viven en ellos. Otra parte importante del puja hindú son las peregrinaciones. 

Cada santuario contiene una estatua o Murti, de un dios. Son tratados con gran respeto. Cada mañana el sacerdote despierta, lava, viste y adorna los murtis. El culto o puja está basada en el servicio y las ofrendas al murti. Los fieles lavan, tocan su cara y sus pies con una flor sumergida en agua, lo adornan con flores y lo ungen con aceites. Ofrecen comida a la deidad, queman incienso y le cantan himnos y Mantras, que son cantos sánscritos sagrados. Utilizan también Ragas, que son composiciones musicales sagradas para sitar.

PEREGRINACIONES. Los hindúes peregrinan para bañarse en los ríos sagrados, para visitar lugares especiales en el Himalaya con el fin de purificar su alma y acercarse a Dios.

Los ríos se consideran moradas de los dioses. El agua es purificadora y transmisora de vida. Pero el río más sagrado es el Ganges, que dicen que ha fluido del cielo. Es adorado como la diosa Ganga.

Otro lugar especialmente sagrado es la ciudad de Benarés, a orillas del río Ganges. Se dice que es el hogar de Shiva. Si alguien muere en Benarés y sus cenizas son arrojadas al Ganges, es purificado y puede alcanzar el Moksa.

FIESTAS SAGRADAS. Fundamentalmente destacamos dos. Diwali, que es el festival de las luces de otoño, en el que se encienden velas para simbolizar el triunfo del bien sobre el mal. Y la otra fiesta es Holi, la ceremonia de la fertilidad que se celebra en primavera. Es el Año Nuevo hindú (marzo). Los fieles hacen hogueras en las que se asan comidas especiales y contemplan las llamas porque señalan la tierra más fértil el año que viene. Se ignoran las barreras sociales, las mujeres pueden pegar a sus maridos y los miembros de diferentes castas se arrojan pintura unos a otros.

7. IDEALES DE LA ÉTICA HINDÚ

Los ideales de la ética hindú son la búsqueda de la paz, la pureza, la verdad, el dominio de sí mismo, la no-violencia, la misericordia, la compasión ante todo ser viviente…

Dos de los máximos representantes del Hinduismo hoy en día  son Gandhi y Ramakrishna.

Ramakrishna. (1836-1886). Decía que Dios está presente en todas las religiones. Las otras religiones ofrecen caminos hacia la verdad que son tan válidos como el Hinduismo.

Gandhi. (1869-1948). Luchó toda su vida contra la opresión y la discriminación, pero su creencia en la no-violencia le condujo a utilizar ese método en su oposición contra el gobierno británico.